投胎转世的详细过程

投胎转世的不隐瞒的换异

采用:投胎转世的不隐瞒的换异?独一死后7个圆状物后,将满49天。。11月15日最新消息,释迦牟尼佛记载人类将满的整个换异,破灭后,人类智力进入卵母卵体,譬如构成居住,只管成年人的形骸还缺席。。率先,细胞在大概一星期后开端走开。,后来地再用联合收割机收割;几天的结成后来,再次走开……每个走开后胚胎的外观,要素流的异乎寻常的尖锐地的的。,与近代医学的撰文在地上的爬。

投胎转世的不隐瞒的换异

二、将满换异

在阿难的要素流的中,阿南达爱华灵咸引入基质,Shakya Muni尖锐地的的地说明了人类胎儿的整个换异。。破灭后,人类智力进入卵母卵体,譬如构成居住,只管成年人的形骸还缺席。。率先,细胞在大概一星期后开端走开。,后来地再用联合收割机收割;几天的结成后来,再次走开……每个走开后胚胎的外观,要素流的异乎寻常的尖锐地的的。,与近代医学的撰文在地上的爬。

要素流的,俗人在阴阳亲密的。,不应验要将满,我甚至不应验我会遭遇何许的幻想连同什么获益通知。。要素流的述道:综合就,先决条件的你要去胡闹,就像进入一关于个人的简讯变暗淡的隧道,或许进入一变暗淡的途径;先决条件的它是天生的,就像进入公园,或许走进一关于个人的简讯更斑斓的宫阙……。在我的书《Samsara的传言》中,我记载了一代人撰文的化身换异。:在旧社会,山西县有一关于个人的简讯叫田三牛的人。。有一次,天降暴雨,他的屋子里的洞壑被冲走了。,他在这次灾荒中也被压死了。。当他从苏醒中复活,我不应验你一度死了,我要责任觉得我在尝试除掉泥崩。。他走到爱人鬼魂对她说:我如今许降低重要性了性命。,如今到底暴露了,侥幸的是,缺席亡故。。但他的爱人不当心他。他又去找本身的少年。,但少年异样对他睹而不见。。他异乎寻常的生机。,心中想,如今有同样大的灾荒,本身九死一世,但他们都错了。,不听我的话。越想越气,因而他确定离家出走。,后来地距郡政府所在地。当你走到一关于个人的简讯使分裂公园的使入迷,他唐突的考虑公园里的一关于个人的简讯座位。,但他找到了,公园的门是关着的。。当他滋味门被本身推开,它浮现了。

亡故与将满中间的九个月,他不应验他是怎地渡过的。,我觉得本身要责任在镇上呆了一段工夫。。

将满时,他会说长道短。。相关物同伴认为,说来说长道短的孩子很不交运。,预备把他扔进沙坑,但他的溺爱不信奉国教。,只距他着陆。他取消了他先前居住说话中肯宽大细部。,几十年后宽大扮演都逝世。,依然尖锐地的明了、内存犹新。这责任一关于个人的简讯世或的反叛。,当时的,他在家的的人都应验这件事。。

当时的候《西藏度亡经》除非藏文版,它还缺席被翻译成别的词。,无效的人和相关物同伴做不到的主教权限亡故。,但他们撰文的换异,但它与西藏要素流的记载的使满足十分相同。。这不得不使发誓,轮回在,要素流的记载的亡故阅历是真实可信的的。。

四、坐困的技巧

而且一关于个人的简讯异乎寻常的庄重的的凶恶天命,比方大发牢骚得五分无辜的,将直截了外地落入胡闹。所其中的部分地性命都缺席开端积存到胡闹、饿鬼、巴黎的职业,但在阴体的中锋,也可以使无效恶利的理由,譬如生产量将满的生。

将满工夫,有两种选择。一是去东方的的净土,二是、具有长大信任或抬出去的在家。。

往生乐意的

(1)居住的生趣

当你将满的时分缺席必要设想,要责任祈求阿弥陀佛,坚决的信奉,巴望阿弥陀佛和东方的极乐躲进地洞。,依赖阿弥陀佛引领躲进地洞走向躲进地洞。自然,这样的居住是很努力的的。

在轮回的传言中,一关于个人的简讯传言是关涉过去的极致、M死后闪避主人同事的亲身经历。主人以后了使回复的收入,你可以和中文的弟弟说长道短。

但we的持有违禁物格形式不克不及把这场会话读错为东方的通灵——呼唤,与之会话。依照佛教的看法,这是做不到的的。鉴于非现存的很快就会浮现,亡灵巫师可以是灵魂所需时间的人,它也可以是人。,怎地能叫言归正传呢?

或许某关于个人的简讯会问:这么为什么精髓能尖锐地的地重行计算过去居住的细部呢?

在《大西藏经》中,对此幻想有不隐瞒的的解说。:

一次,释迦牟尼的关心长辈逝世了。释迦牟尼的血族依照泰德酋长的情形处置。,为非现存的作好预备、食品和安心产额,跪在非现存的鬼魂,比得上呈献,同时叫卖:这是你的衣物。、食品……”

一关于个人的简讯子弟问Shakya Muni Buddha:不存在的真的能吃它、你用这些东西吗?

如来释迦牟尼答复说:一关于个人的简讯独一死后,宁愿浮现,可以是天生的人、胡闹芸芸众生、天人合一,做不到的吃、祭奠用的东西。活着和不知不觉入睡的最好的时机,这是在梦里。。而且,非现存的这以前将不会言归正传。譬如,佩服非现存的是一种科学行动。,缺席真正的淘汰。”

子弟又问道。:为什么会有不存在的的回顾录呢?,与非现存的的灵魂会话,不朽生物能尖锐地的的地发表他从前爆发了是什么?

释迦牟尼如来释迦牟尼答复说:这责任不存在的在说长道短。,这是一关于个人的简讯饿鬼的幽灵。,他应验非现存的过去居住的持有违禁物细部,因而蓄意人为之事不存在的,祭奠。”

机密的法:阴体浮现前,相反地收入可以回溯亡灵。。除非禅或机密的法的祝愿。,中国1971殷墟淘汰祭奠不赞成,最要紧的,大约冥想的力气试点非现存的的灵魂。,让它去东方极乐躲进地洞。

闪避主人在前一篇文字中说,这执意我这样的在一旁观看我哥哥的方法。哥哥对他说,我30多岁就死了,我缺席工夫去享用躲进地洞的幸福居住。,真的小病去极乐世界乐土。同时,我哥哥同意这是业。可见,当人类业的时分,甚至乐曲躲进地洞也小病去。

因而,在性命的时分,照料锻炼,不然,一言可尽在关键时刻转变过去。。俗界的锻炼,we的持有违禁物格形式能始终抚养正念吗?,死后,祈求阿弥陀佛,你可以在东方的的极乐躲进地洞里成。

要素流的中讲:地面上的铺地面的材料厚实的木头,第十不克不及拖或拖,但先决条件的他们把它扔进水里,,人可以被拉。。异样,芸芸众生在性命的时分,居住在一关于个人的简讯高兴的的躲进地洞是很努力的的。,只管在殷的亲密的,只管居住一言可尽。鉴于形骸中缺席真正的形骸,除非一关于个人的简讯梦相等地的梦体——由智力大发牢骚的形骸。。这就像是在外层空间,当形骸无重事态时,少量外力,生产量生一言可尽,形骸的中间部分要责任少量的试点,将可以居住在东方的极乐躲进地洞。自然,先决条件的你想去Maitreya Bodhisattva的净土,成功地莲花的瞬间,它要责任东方极乐躲进地洞的抱负、最复杂的居住方法,这以前不要回到性命的回归。同时,we的持有违禁物格形式也要当心这点。,在这点上先决条件的较友好的不使延期入伍,譬如,生妄念等。,也一言可尽掉进胡闹和安心凶恶的使分裂。。

先决条件的性命的躲进地洞化为乌有了,你不得不选择秒种坐困方法。。

活在世上

(二)活在世上,获益全职

活在躲进地洞的巡回演出,最要紧的是头发的贲门的。:如今看来,我强制的居住在这躲进地洞上。甚至这样,我也强制的将满在有佛教先决条件的的在家里。。将满后一定要支持佛法、度非常芸芸众生。要素流的中也提到过。,对富有在家来说,二者都都做不到的浮现。,不克不及生在一关于个人的简讯贫穷的在家,生一关于个人的简讯亲密的在家。鉴于先决条件的你将满在一关于个人的简讯富有的在家,一接防,他们不克不及降低重要性他们的有益的品质,双亲和在家强制的逼迫本身增加他们的在家B。,娶妻生子,不要让本身学会如来释迦牟尼、削发。同时,先决条件的它将满在一关于个人的简讯贫穷的在家,鉴于居住太为难,你每天都要流露出忧虑的和忙着吃和穿衣物。,支撑物双亲,让孩子代养孩子,彻底地缺席发挥的时机。。因而,在Mahayana Buddhism的戒条中,有一关于个人的简讯愿望字,这执意we的持有违禁物格形式一般地背诵的:我希望的东西我将不会生出最富其中的部分地在家。,不要生最穷的在家,生一关于个人的简讯亲密的在家。希望的东西我将满时,有回家的时机、修行。轻蔑的拒绝或不承认这是Mahayana Buddhism的愿望,但马哈艳阿与机密的法从发牌人,它也需求这种心。这样的的头发,让与触发电器力,触发电器的力气是异乎寻常的无效的。。贲门的后的,祈求如来释迦牟尼菩提萨埵信守诺言本身的希望。祝祷后来,再活一次。

同样其他的机密的的收入。,你可以确定性命的赠品、聪颖与气质。比方,先决条件的我认为适合一关于个人的简讯有聪颖的人,自认为文殊

菩提萨埵被判为永久罪的讨厌的人的种子词(de)后来地转世;先决条件的,我把我的心和心作为观音菩提萨埵的种子字。,后来地再生,强制的这样的做。

扣紧述收入防御,轻蔑的拒绝或不承认缺席亡故和亡故,但时而机再次获益全职,偶然遇到执行,以后其他的抬出去,譬如应验更快的极致。自然,这是到底手腕的权宜之计的。。

《机密的宗教》要素流的与要素流的:在宁愿过来的刮宫中,会有很多人或人赶创始。,或遭遇雪、冰雹、起风暴,为了规避,走进一关于个人的简讯黑色的隧道或房间。这果真是刮宫,要责任很多人不应验。。真的应验这些事实,除非一关于个人的简讯或多个菩提萨埵和贤人,如。

一定要当心这,这责任真的某关于个人的简讯赶上或阅历以睡觉打发日子。,这是将满的成绩。。we的持有违禁物格形式不克不及选择进入黑色隧道。、一黑色的路,或混杂物的洞壑、屈服,选择进入宫,这是对胎教有良好兴味的成绩。。先决条件的你选择去别的使分裂,这责任一关于个人的简讯挨饿的鬼。,它是浮现胡闹或正面道路,et cetera。。

投胎转世的不隐瞒的换异

你的成绩关涉很多接防。,我做复杂的答复。人的亡故和不刮宫的换异高地亲密的的形骸。。普通善恶者将以后殷中期。,哎呀的人和成功地的抬出去通常直截了外地进入极乐躲进地洞或EV。,大假冒品直奔依次的人三胡闹。在殷中期,每隔7天反复一次性命的换异,这阶段通常不被认为是死的。,7个圆状物后,将满49天。。通常可以主要成分形骸应验住在哪里。,极乐躲进地洞和矢的途径在顶部是激动的,先决条件的头和后脑是激动的,那将会是一关于个人的简讯异乎寻常的高兴的的躲进地洞。胸热是人的胎儿,肚脐热是人的路,热膝盖饿鬼,胡闹是给固着后跟的给固着后跟

转世的转世是必定的。,哪种方法是主要成分他的业来判别的,最要紧的是亡故的乐句。,投胎转世是打败先牵)。普通来讲,极善和极恶之人不需求以后巴尔多立刻就投胎转世了,俗人会进入形骸中间部分。,阴体长音节的49天,每7天是一关于个人的简讯圆状物,因而官方七号是从嗨来的。。巴尔多投胎转世后就开始后有,那是下辈子。六路迂回地的必须穿戴的是:守五戒、不盗窃、不邪淫、不胡言乱语、不吸入),使回复还价好天命、不盗窃、不邪淫、不胡言乱语、不恶口,无敌的舌,不绮语、不贪、不嗔、不痴)做到左右品,那就许圆房了。,性命是高级的的。,你需求重行固着它。,在躲进地洞的亲密的(依次的人性命或人类),先决条件的你不给它戒指,不修十行,这是一关于个人的简讯创造凶恶的职业,这松劲创造业的分量和转世。,凶恶的属性是明亮地的。,挨饿鬼(渴望的),经商不好地。,胡闹(陈欣中),恶业重)。

可以梦想,普通来说,它是在幽灵中,绝大多数人,将来有一天完毕缺席什么可做的,因而绝大多数独一死后都饿了,因而节俭地使用像鬼相等地不知不觉入睡,事实就在嗨。

阴阳灵物的形骸一般地是ATT。,但很难说它设想可以附着在形骸上。。

依然在前七,它估计将不会转世。,请尽快开端。,影响尖锐地,先决条件的我在注意轮回,你不得不受到其中的部分地好消息。会阴,好的居住方法更轻易。本身会,尽全力,将不会需求修道院的生活院长踏过。

要做到这点,最复杂无效的收入执意读Amitabha的名字。,后来地把它还给他,愿他有个好收入,佛心越诚实,越显展现。,多多益善。辩论了他很多次,赞同佛爷,先决条件的他能遵从提议,赞同佛爷,阿弥陀佛如今会站在他鬼魂,领着他,先决条件的他想和阿弥陀佛赞同,将可以居住在东方的极乐躲进地洞,这以前的偏离许多,当你将满时,你可以适合一关于个人的简讯如来释迦牟尼,有很多窥测说明了中文过去的居住。。

1、它通常在49天内转世。

2、什么反省亡故后的地方

断开圣徒,死后,不再刮宫,除非他想做菩提萨埵道,在躲进地洞上可以回想,生物度。自然,这公务的很安逸的。。

运用如来释迦牟尼的其他的方法,放下你的僝僽,怀佛菩提萨埵的愿望和本身的力气,佛菩提萨埵净土,迎将佛爷菩提萨埵的启发,应验聪颖,走出苦海。

而且这两种人,亡故必然重生,将满地始终离不开宇宙。、人世、阿修罗道道、家畜道、挨饿鬼与胡闹,这执意六路迂回地。。

从独一的死后形骸各部的体温、可以测他在哪里。。

先决条件的独一死了,从脚开端冷,御寒,到底除非一关于个人的简讯激动的头,躲进地洞安心使分裂都很冷。,各位都应验他一度适合贤人了。。

先决条件的独一死了,从脚开端冷,让你的眼睛抚养冰凉,到底,除非激动的眼睛是激动的。,躲进地洞安心使分裂都很冷。,各位都应验他一度升天了。。

先决条件的独一死了,从脚开端冷,寒心,到底,除非激动的心和激动的热,躲进地洞安心使分裂都很冷。,你可以应验他的新一代是天哪静静地天哪。

先决条件的独一死了,从它开端寒冷地,寒至腹,到底,除非暖调的的腹部热,躲进地洞安心使分裂都很冷。,你可以应验他会适合一关于个人的简讯挨饿的幽灵。

先决条件的独一死了,从它开端寒冷地,冷到膝盖,到底,除非激动的膝盖是激动的。,躲进地洞安心使分裂都很冷。,你应验他会适合一关于个人的简讯家畜。

先决条件的独一死了,从它开端寒冷地,抚养从容不迫的,脚的查明真相是热的和热的。,躲进地洞安心使分裂都很冷。,后来地他临到去胡闹受苦了。。

为了内存,书上有一首称赞之歌。,可以扶助we的持有违禁物格形式:

高级的圣日,挨饿鬼的贲门的,Para膝,走出胡闹。

we的持有违禁物格形式应当特别当心的是,是你这么说的嘛!实验收入,只供你作指的是用,你不克不及各处触摸非现存的的体温。,先期免于非现存的的敌对事态和作呕,鉴于在将来有一天完毕的时分,有敌对事态和作呕,我怕我会生胡闹、三个坏使分裂,如饿鬼或凶残的。

我好容易才主教权限你的视频博客。谢谢你的辛勤任务。。

不瞒您说,雄辩的一关于个人的简讯极乐躲进地洞的人,当我静静地个孩子的时分,你可以主教权限其中的部分地出人意料的的人。。他们的行径很使成陈规。,概括地说,它两样的俗人。,这要责任一种激烈的所在地不正智力。,就像主教权限一张真正的假钞票。直到成绩或七岁的人不见他们。,我才应验,他们责任人,一关于个人的简讯早该距的人。也开端智力到他们在稍微PLA中与法线人两样。。有可以实践它,我不太惧怕他们。我认为他们都很不幸,未碰见妻子,未碰见双亲,未碰见孩子,他们在漂泊,无法。多累的东西会让他们这样的……。

我也相反地出人意料的的回顾,在内存中有一关于个人的简讯又高又高的山坡,在我面站着一关于个人的简讯外表黄色和掉色衣物的人。,每回反复内存,我都能感受他对我的善意。。我鬼魂有很多人,我不应验为什么我在这少的内存这样不睦。,始终想哭,但我不应验你为什么想哭。。我依然纪念站在我鬼魂,有一关于个人的简讯叫巴的人。,拖着什么东西在我鬼魂。

不论何种何时寒冷地特权市做异样的梦,空间有一关于个人的简讯宏大的东西压在了很多人称上。,呼,我和那些的人很亲近。,一关于个人的简讯节俭地使用看着宏大的东西,它会滋味笨重,悲切。

我始终有一种激烈的感触。,我属于某个使分裂,我从来缺席时机去那边。那边有我,但这是假的。我认为我该回去了,这种感触一度出如今我没有人将近二十年了。。

不开玩笑,二十年了,我从内存中置信稍微东西,但我不应验信奉和尊敬是什么。我每周都放鱼,鉴于他们都是居住,我强制的遵照原因。。每回你主教权限诛戮他们的人,甚至我不克不及免于它,我将以本身的方法踏过他们。

我住在病院的一关于个人的简讯小使分裂,很多人一般地在梦中向我借水。。其中的部分地妇科病院某关于个人的简讯宣传,我忍不住哭暴露了。。很多幼稚的人,很淘气,太不幸了。我不应验我为什么平均数它,我不应验我一度是谁,做以及诸如此类。我可以主教权限整个换异在亡故和轮回后来。,但我不见我本身。

直在所有方面两年,我轻率的地着藏传佛教。,顿开茅塞。我如同从内存中合理的我置信和使延期入伍的东西。。轻蔑的拒绝或不承认我依然记不起雄辩的谁。我从来缺席时机去访问僧侣无用的。,缺席时机主教权限一些使分裂。我静静地那么,让本身发表,扶助那些的追求我扶助的人。我不应验我定居什么次序,我不应验什么叫做冥想,我要责任实践单独的坐在床上,闭上眼睛追求战争。,时除了两三个小时或将来有一天。。

安心人区域去触摸蚊子和什么,触摸在飞走。我触摸蚊子在我随身或制表上。,我可以温和地敲击他们的翅子,他们如同不谢惧怕我。。

我一度二十年了,看一眼理由和影响,它深深地智力到持有违禁物生物都是错的。。这些词是如今写颂扬博主的。,要责任想通知节俭地使用,躲进地洞上有因果的理由。,菩提萨埵可以抵达各位。我认为让博主和杨雅玛仁波切向我说明我一度是谁。,为什么会有这样的的时机。

我一般地反复这梦,有很多飞纸,反复宽大仪器,有很多色,但我不纪念它是什么。。我的智力就像我要做的,某关于个人的简讯以微笑表示说让我要求给妈妈什么妈妈,我会记取这些。另一接防,有一关于个人的简讯叫BA的人。,他对我很虔敬。。我也未碰见他。。我缺席问他去刮宫的大制表。。我认为找到接力棒。很多事实不克不及说。

投胎转世的换异

主要成分我国宽大使分裂的普及经济乐音,独一死后,将来有一天不服人餐,多云的与杨不明确的包含要素天和最后一天,下乡三天,见亲人哀诉。鬼魂在申报前赶到海洋,对太阳家族会员的成功地内存,只管幽灵死了,或许去乡下车站,到底回家看一眼,哭声一声,去阳间,王翔泰被上诉人知到底一次幽灵向临别赠言说再会。。在T中修筑一关于个人的简讯国家的火车站也很出人意料的的。,左右宽度,像弓相等地的脸,像弓弦相等地言归正传,而且一石级走道外,其他都是剑Hill,被判为永久罪的巉。站在下面,五欧洲大陆、可以主教权限四大海。人的性命终会消逝。,这是法线的亡故,法线亡故的人强制的先以后门。,这人的灵魂开始了鬼魂,其次是黄泉路,这是接载它的收入。黄色的巡回演出有很多鬼,他们是那些的不克不及法线亡故的人。,他们做不到的在穹。,不生,更不克不及去胡闹,踏平在河的巡回演出,注意寿阳来向充斥盗匪的地区泄漏,听Yama王的头发,也某关于个人的简讯说充斥盗匪的地区里有一座死城。,一关于个人的简讯天生的人是不克不及转世的。,不得不生浮华的干扰、使富有的亲身经历,无抱歉,爆发先前的躲进地洞,你可以回到六条途径。河巡回演出有一朵激情的激怒的花。另比得上是普通认为在三上开发的花。。那边有宽大的花。,它面向像铺地面的材料血毛毯。, 鉴于它的白色激情,它高地火之路。 这也最好的的看法和色在这条延长的黄泉巡回演出。 人类标点这朵花通向哈迪斯的牢狱。混杂物传奇人物可利用性魔法摆脱,能下令非现存的的内存。 后来地we的持有违禁物格形式强制的记忆缺失这河,十分无用桥,穿插三块生料,喝精髓汤et cetera。 人的灵魂在Nanhe桥后来不知不觉入睡,良民有god Buddha保卫桥,凶恶的人被流血的困住了。河池桥遭灾三,良民的鬼魂可以安全地以后上桥。,善恶半桥半中,一关于个人的简讯凶恶鬼的查明真相的桥,总额的鬼魂都陷入重围在铁路跨线桥的使沾上泥的冲浪中。,被铜蛇铁狗咬伤。走过黄泉路,到桥上,你会主教权限三块石头。它一向站在那河桥端。,看着人类社会,那些的预备喝孟珀堂的人、轮回投胎的节俭地使用。 传说这三块石头可以演出过去的礼貌。。过去的理由,今世的结实器官,命中注定的事轮回,出身缘灭,他们被重健壮地刻在石头上。。 在那后来,we的持有违禁物格形式将开端迎将胡闹十殿的审讯。,要素大厅,秦光汪强,世上的生与死,把持哈迪斯。良民的一世,应唱圣歌过载。两个优点,第十厅讲演,依然置足躲进地洞,节俭地使用转向女拥人或女下属,女拥人或女下属转向节俭地使用。越恶越少,在寺庙的马上高平台,名字叫Evil Mirror,命令经过,主教权限Xie Shi的贲门的和凶恶是晴天的。,秒厅无准备地处理。,坐班房

秒殿,楚江王里,司掌话大胡闹,也称剥落亭冰胡闹,又十六岁小牢狱。持有违禁物在太阳下使挫伤并诛戮鬼门关的人,推入牢狱,另一关于个人的简讯应当是Xiaoyu的疾苦,全职变更第三。殿,开释牢狱

第三厅,宋代Emperor Yu,黑绳胡闹,也高地血池胡闹,又十六岁小牢狱。九在人世许逆父老、煽动一关于个人的简讯高个儿,推入牢狱,有大约囚犯应当被害,第四的厅全额变更,开释牢狱

第四的厅,五官Wang Lv,胡闹胡闹,也高地血池胡闹,又十六岁小牢狱。躲进地洞上所其中的部分地粮租,交际奸猾,推入牢狱,而且对小牢狱的审讯那一边,整体将来有一天向第五大厅收回一关于个人的简讯处理方案

第五厅,天父Yan Luo王,前本居要素大厅,屈服于亡故,反复太阳,把雪延伸到太阳,寺庙降解,使回忆起陆地,牢狱和十六朱新。持有违禁物距这寺庙的人,去村讲台,要尖锐地的的躲进地洞上的在家正遭遇可耻的事,随后推入牢狱,细察十恶不赦,再次进牢狱,勾心斗角,蛇蛇。受苦满日,安心寺庙。

特别感应厅,毕彬,大胡闹与死城,又十六岁小牢狱。凡夫敌对事态、在北部各州溺亡的叫卖,把这牢狱送进牢狱,可耻的事反省,应当遭遇何许的牢狱。整体将来有一天上第七大厅,再也缺席凶恶可言了。

第七厅,王东,台山,僝僽胡闹,也称肉馅胡闹,又十六岁小牢狱。凡在人世取骸合药、把亲人留给相关物的人,把这牢狱送进牢狱,什么再次送进一关于个人的简讯小牢狱。厌烦使痛苦,转到八分音符牢狱,侦探平台

八分音符厅,城市王皇,大热胡闹,也高地胡闹火锅,又十六岁小牢狱。不孝天下、惹恼双亲的双亲,入伙牢狱,重返牢狱。受尽痛楚,第十厅,面目一新,不断的人

第九厅,对等Wang Lu,丰都县市铁网,又十六岁小牢狱。诛戮躲进地洞上的人、斩绞执行者,到寺庙,运用空心钢柱来改进他们的手和脚,火与使用某物为燃料,烫烬心府,在突出的部分和胡闹的头发上被判刑讯逼供,直到被害者将满,方准养育,第十厅爆发六道

第十厅,催促者王雪,厅堂是幽灵的幽灵。,辩论善恶,制裁次序。浮现四欧洲大陆。男男女女长寿命,富贵富贵,按称呼命名,每月汇知要素大厅登记。他们都有邪灵,愉快活跃的的量胎儿卵的增湿,一年生。可耻的事碰见后,再复生活,蛮荒之地。投胎化身,溺爱的奥地利的货币单位, 忘却桌子的,饮用水汤,遗弃坡度。

如今是开端六路迂回地的时分了。,这执意普通独一死后要阅历的。嗨要责任一关于个人的简讯复杂的窥测。,更不隐瞒的地说,有一本书叫做《山永传银》。,是Ji Gong导游他穿越胡闹。

什么面临封锁

子程罗珠启发录

亡故责任性命的末级,死后还会投生。we的持有违禁物格形式阅历了无数的的亡故,只管如今被十分遗弃和无法回顾。为那些的追求翻身的人,观察存亡遗事,这是一件异乎寻常的要紧的事实。。不应验什么面临亡故,也要应验什么面临封锁。

亡故责任性命的末级,死后还会投生

在Pope的其中的部分地要素流的论文中,讲到了独一死后的乐音,连同将满换异,但它并缺席议论什么将亡故转变为抬出去。,什么防御。西藏的亡故不但仅是对整个换异的不隐瞒的撰文。,它还指的是了什么试点非现存的从中阴受到摆脱。,什么选择好的坐困方法,可谓教皇的缺陷应当补充物。

但鉴于《西藏经》属于机密的法。,而对机密的收入的探测则是关怀优势。。修加行、灌顶,后来地获知使回复的收入,它不克不及遮断。、做不到的的溃。甚至违背了,它将不会受到一些终于。,相反,有偷窃。。因而,屋顶前,最好不要学西藏要素流的的持有违禁物使满足。。一关于个人的简讯还没有获益高级的水平的抬出去者,本文将引见其中的部分地亡故急诊收入。。

一、漂移不定中体

从苏醒事态复活(主教权限性命的事实),进入中阴之初。

阴阳说话中肯亡灵可以去很多使分裂,你也可以主教权限你的相关物、同伴et cetera。。但在开端时,亡灵一般地不应验他们一度死了。。当你从苏醒中复活,你怎地应验你一度死了?,非现存的距镜子或井里。,但我不见你的剪影,走在海边的前滩上,也缺席本身的跟踪;会感触本身定居一关于个人的简讯顺风地乐曲厅中,四周传出各种各样异乎寻常的激烈的乐曲声;左右听到猛烈的打霹雳;左右听到很多人说长道短、唱歌,当颂扬异乎寻常的不法线的时分,立刻就会合理的的:如今我死了。这些颂扬是中国1971阴音的颂扬。,我不克不及惧怕,我应当面临普通的的锻炼。。”

要素流的中讲,鉴于形骸缺席使停止流通的形骸,因而功能异乎寻常的愉快活跃的。,小病坐着陆,想站不稳,抽筋,巡航漂泊,像梦说话中肯主体。鉴于我真的想从事本身的形骸,宽大非现存的触球回到他们原型的形骸。。除了鉴于形骸与神的知分岔,原型的形骸已适合过去,到底一关于个人的简讯躲进地洞的形骸与智力中间的相干,因而我不论何种什么不克不及回去。这时,降低重要性灵魂会很不睦、下陷的。后来,中国1971六阴中期的法度中阴期。

进入殷的法线工夫,宽大人会遭遇激烈的灯光安排和雷鸣般的使惊吓。,同时,也会有很多如来释迦牟尼雕像。、佛爷印度教的寺庙等。这种经济乐音,东方宽大人都阅历过亡故的阅历。。不外,科学家对这种幻想的解说是一种不可能的事情。。果真,这种幻想彻底地责任不可能的事情。,脑外的。

三、减轻中国1971阴的秘密

先决条件的亡灵巫师倒在下面,抬出去更,此刻,师范大学的同伴们可以主要成分GUI彼此试点。先决条件的在这阶段缺席减轻,面临投诚。

在宁愿过来的刮宫中,阳性的和女性的交配。先决条件的你此刻要适合阳性的,对节俭地使用有妒嫉和敌对事态。,渴望的的女拥人或女下属;先决条件的她们想适合女拥人或女下属,对女拥人或女下属会发生妒嫉和敌对事态。,贪财。除非渴望的和敌对事态,它将无准备地交付。。将满后的头两三个月,将一向发生苏醒事态。鉴于苏醒工夫太长,因而将满后,前生的非常都将被遗弃。

当we的持有违禁物格形式在殷的亲密的,先决条件的你主教权限男男女女交配,不要妒嫉、嗔恨心,无准备地忧虑,这责任真的。,要责任我立刻临到接生了。先决条件的你想受到发表,可以运用以下三种收入:

要素,有提出的人,可以居住在空光的亲密的,譬如获益法度的减轻。。

秒,把本身设想为要素关于个人的简讯本身,观世音菩提萨埵、文殊菩提萨埵、地藏王菩提萨埵、释迦牟尼佛、蒲巴金孔都可以。先决条件的你缺席本身的特别自豪,你可以考虑观音菩提萨埵。中国1971阴的所需时间,观音菩提萨埵的残忍是最可利用性的。后来地张望观音菩提萨埵渐渐地从旁注的开始一关于个人的简讯球,到底,光线消除在空间。。

到某种状态素昔不发挥的人,取消来大约难。因而,尽快抬出去,先修后补,秒个是秒个。,祖先的使回复,这是异乎寻常的要紧的。。吴家银刺五加的两种使回复收入及喻家派,它们都属于将满规律。。生活若有抬出去根底,可以直截了外地或缺席亲密的。。生而不成,你也可以用这收入来选择AF的下落和天赋。。先决条件的这收入不起作用,持续主教权限节俭地使用和女拥人或女下属的交配扮演,无法把持本身的渴望的和妒嫉,第三种收入将被运用。

第三,不要认为本身是要素关于个人的简讯,相反,他们认为交配的阳性的和女性作为莲花主人和EMPT。,这执意说,莲花主人,当他是一关于个人的简讯TEAC的时分,他看着喻家派。。后来地,设想一下在佛爷鬼魂取莲花顶。。在接纳顶部时,主要成分喻家派的收入,形象化教员的体格检查光,融入你本身的形骸,同时,都不使延期入伍本身,莲花园心结的应验,这执意迎将顶端。顶后,祈求莲花主人迎将本身去极乐世界乐土或,左右让本身再次获益全职生活,为了持续抬出去。先决条件的如今做得晴天,将不必须阴体。,we的持有违禁物格形式可以住在极乐世界或安心的刹车。。

摆脱在殷的亲密的,这也提到了发表一拳的方法。:加在一起,高、中、低度两样次序的中阴摆脱、有二十种或三十种生产秘密。。在每个阶段,有划一的的球杆,先决条件的不成,常常降低重要性时机,后来地时而机除掉它。。因而,先决条件的你更清醒、殷勤的,添加下级教员的指导者,77天和四十九重都是收费的。。不外,其大前提,执意在性命的时分要先获知,常常地发挥。就像学舞曲相等地,先学基本技能,在那后来,长工夫的锻炼,到底,我可以去筹划扮演舞蹈。。we的持有违禁物格形式强制的固定这些要紧的因子。。

先决条件的这第三种收入不起作用,依然主教权限男男女女中间的交配扮演,无法把持本身的渴望的和妒嫉等僝僽,要责任预示他本身的做法不到位,无法用快递寄送的中国1971阴,不得不将满。

五、治病救人,得益于他

(1)不要受贿款项。,得益于他

独一死后,非现存的的相关物同伴强制的当心这一时间。。轻蔑的拒绝或不承认已以后了两三个月、左直拳右直拳年或几年、几十年来将满的特别经济乐音,但普通来说,绝大多数人的中位形骸工夫不踏过77天或四十九重。。譬如,在亲独一死后的七七四十九重内,试着踏过它、做坏事是特别可利用性的。。

不但仅是在机密的法外面,在马哈艳阿,达摩的大众化的观念中也很尖锐地的的。:先决条件的双亲死了,双亲的整个救球都应用于过剩。、做坏事——去寺庙的部分地。、做功德,剩的是发表、修庙、修塔、做与人为善的、铺路、桥、救灾等,不克不及本身运用。非现存的的衣物,也可以泄露,静静地可惜把它蒸发。甚至非现存的缺席存款,先决条件的孩子能耐踏过他,它也晴天。。

不学如来释迦牟尼的孩子将不会说,获知佛爷的孩子强制的当心它。,双亲或亲独一死后,不要恣意保留非现存的的家眷。有分支电视戏剧叫在家生产量。,这是孩子双亲有益的品质的吓人的表示。。如今这种经济乐音异乎寻常的庄重的。、遍及,双亲彻底地客观他们的双亲。,缺席双亲,双亲死后,不顾家丑,为屋子而战,这是一关于个人的简讯异乎寻常的可惜的幻想。。作为一关于个人的简讯佛教的,we的持有违禁物格形式无法忧虑原因。、忽视恶果。

甚至死后将满,普通来说,过去的居住将被遗弃。,但在中国1971的阴阳,但你可以应验同伴和相关物的乐句。。先决条件的非现存的应验原因,我应验子女不心硬用他的钱去做坏事。,道德心的理解是暗里脔割的,这将是不睦的、生机。we的持有违禁物格形式强制的当心它。,不克不及为非现存的做一些事,不要生不存在的的气。先决条件的你在殷的亲密的有敌对事态,一关于个人的简讯将不会堕入胡闹的人,它也会鉴于穷人而下胡闹。。

异样,先决条件的你认为你要距这躲进地洞,持有违禁物有益的品质应先期分派:典赠,把它们留给孩子,不要距一些东西。强制的在亡故从前,对相对有益的品质的思旧,当它抵达形骸的中间部分时,这将不会是个成绩。。

释迦牟尼的僧侣居住异乎寻常的贫弱的。,除非一关于个人的简讯碗和三套洗衣物。。踏过三套衣物,这是一关于个人的简讯土地神。。鉴于如来释迦牟尼应验,渴望的将适合翻身的田埂。

有一关于个人的简讯出家人异乎寻常的待见本身的碗。,你死的时分静静地死,终于开始了一只活在本身碗里的蛇。。如来释迦牟尼通知被保护者,对一些文章的逾分流连,非常都将适合翻身的田埂,它与思旧的重要性没有人相干。。先决条件的一关于个人的简讯富人可以在到底分派他的有益的品质,缺席爱的感觉,有益的品质这以前将不会适合他翻身的田埂。。倒地,甚至有益的品质不多,先决条件的你不这样的做,有益的品质也将适合翻身的田埂。

(二)适当的试点,扶助群众发表

1,对佛教的法度一无所知,甚至是在将来有一天完毕时缺席信奉的人,要通知他:你如今临到距这躲进地洞,再过过一会,你会遭遇很多畏惧,不论何种你遭遇什么颂扬、幻想,都不要惧怕,鼓起勇气面临它。同时替换、发心,用三宝的力气克复畏惧。此刻你缺席形骸,你的形骸就像梦境形骸相等地虚幻。,缺席什么能损伤你。最好的能损伤we的持有违禁物格形式的东西,这要责任we的持有违禁物格形式乳房的畏惧。你强制的祈求三件不可多得的人才,置信三宝藏的力气。

2,佛教虽皈依三宝,但缺席听过这人的人是在白昼完毕的时分。,只扶助非现存的为如来释迦牟尼和菩提萨埵祝祷,祝祷的三件不可多得的人才,向和尚追求扶助。同时,we的持有违禁物格形式要背诵《钟银本人》,祈求B。。最好每天都能背诵。,后来地把它放下。当它抵达形骸的中间部分时,先决条件的你能背诵愿望字,同时,它具有很强的自信心。,永不落入胡闹、饿鬼、三恶道,可以生在躲进地洞上,再次获益一关于个人的简讯十分的形骸,重行探测佛教的抬出去;或进入极乐躲进地洞的躲进地洞。,适合一关于个人的简讯更的极乐躲进地洞节俭地使用,这是要素流的正式颁布发表的。。

由此可知,这躲进地洞的性命是多宝贵、多奇异的、这是多努力的。这样的的人责任事出有因的。,这是过去积存的宽大资产的终于。。we的持有违禁物格形式强制的涵义时机、珍惜性命,we的持有违禁物格形式应当抓紧工夫去获知西藏死et cetera。,有良好的实践、念经,为了在最近期间获益发表。

侗族大众进行祭奠典礼。。山姆是侗族的列祖列宗。贺斌供给图

投胎转世的不隐瞒的换异

石双称本身为重生人,向色遇说明了本身的署名。。新北京记日志者 Ann Zhong U 摄

在中国1971贵州、湖南、广西边缘的董未成年群居区,有这样的一伙,他们伸出在死后转世。,能尖锐地的地记起过去的居住,某些人甚至与先前的相关物重行接触。。这些人高地再生的人。。最近几年中,来自某处中国1971多所高校,探测机构像专家那样研究深刻探测,到眼前为止还缺席最末级论。。使分裂官员希望的东西在近代科学是仪式的经济乐音下,抚养重生的阿凯纳姆。助长使分裂旅游的开展。

近来雨点般降落的东西和使快速移动。,我应验你来了。”

6月8日正午,气候阴暗。坐在屋子的三层,石双用茧把掌心里的李子挤了暴露。,压迫红浊汁,后来地从盘子里挑一关于个人的简讯放进嘴里,看着使用黑话里的记日志者。

50岁下的石双人拖着一副拖鞋,复杂梳理的头发大约乱,一缕偏见的头发,正面的扰乱。红棉保护层,裤筒松的黑喘着气说。

悬挂的脚楼离节俭地使用住的使分裂有二百米远,它是平洋河的溺爱河,活石的村庄在基床的朔。,这执意相同的卑鄙的杨村。她单独的居住在河边的屋子,离安心乡村居民的屋子有五百米远。,在散布:嗡嗡叫的清流声中,沉寂与玄想。

Said Shi Shuang人,她从转世言归正传,她先前叫姚佳安。,将满于1936。二十五世纪岁高烧亡故,三年后,轮回将满是为了安排杨翟,适合石双仁。

平阳省村的其中的部分地长辈纪念,1960年5月的将来有一天。24岁的姚佳安走到地上的种有节奏的跳动。,回到兽栏里去共计投毒,高烧回家,它在激怒了3天后来亡故。。

Said Shi Shuang人,关涉过去的内存,她两岁后开端回复康健。。有将来有一天,她在阶上栽倒了。,当你站起来,取消他先前的居住叫姚佳安。

Yao Jia的少年吴尊(别名)置信石双的过去。,她居住的传言与我溺爱的地步异乎寻常的划一。。”如今,吴尊比石头大两岁。,但它依然是狗屎的名字。,几年前,给石头屋子盖上新窗户。

湖南侗族自治县Ping Yang Township,伸出将满的人是轮回的人。,高地再生的人。

主要成分平外国语化站的考察统计学,平阳省村110余人重生,人所共知,躲进地洞上的家口至多。,再生家口最集说话中肯家口。

两关于个人的简讯都两岁了,开端说先前。

重生人要素次重行计算过去的居住要责任在获知,大概两岁。,这非常都是在本身在家的。

离石凉人的悬地面有很长的间隔,有一关于个人的简讯姓,在家的有个叫Zina的姑娘,土生的动植物说,Ho Zi Na也一关于个人的简讯重生人。Ho Zi Na的祖先Bin通知记日志者。,女儿的过去居住是他29年前浸泡的秦。。主要成分Bin的布告,当我女儿两岁时,学会说长道短,有将来有一天,何姿娜问他“雄辩的该叫你哥哥,或许你应当要求给你爸爸?

Bin回顾说,Ho Zi Na两岁,关涉过去的居住越来越多,包含她的亡故经济乐音。1986盛夏的将来有一天,他秦砍木头言归正传了。,河底游水浸泡浸泡。Ho Bin说,他纪念当他留在岸上时留待的所在地。。还能讲起本身前生的退学通知书放在什么使分裂。

当记日志者主教权限他时,她刚从郡政府所在地言归正传。,一进屋,我正忙着收到参观者。Ho Zi Na当年26岁。,直直长发,眉目灵秀,意大利服装品牌面向像个城市姑娘。Ho Bin说,我姐姐也那种性情的人。,多情调皮,少数使局促也缺席。”如今,Ho Zi Na成了一关于个人的简讯大在家,同样一关于个人的简讯孩子,但He Bin从未给女儿打过电话制造,但他们都叫本身的名字,记日志者当心到,Ho Bin称之为子当时的,颂扬很轻。。

新北京记日志者在坪阳乡访问碰见,成材再生的人不舒服考虑过去的居住。,所其中的部分地幼稚的人子都自觉自愿说长道短。。

乡村居民杨刚迪说他5岁的少年Yang Yu是他的祖先。。杨刚迪说,两岁时,Yang Yu开端考虑他过去的居住。。将来有一天夜晚,梦醒与老奶奶睡在老奶奶没有人,唐突的间,杨刚迪祖先的情形,屋子不见了。,让我弟弟固着它。杨刚迪的祖先是补救屋子的时分了。,无忧无虑的垂下硬模的。

杨芋头待见玩意儿车,待见看动画片,它如同和安心孩子不相等地。Yang taro会晤记日志者,使局促。杨刚迪递给他一关于个人的简讯玩意儿。,试着试点他前生居住,Yang taro从未说过他先前的居住。。杨刚迪笨蛋地说。,除非笨重的时分,他才说。。”

新北京记日志者访问碰见,再生人具有协同的特有的,他们说的过去的居住是不法线的亡故,给在家的出示极大的痛苦。转世后,他们说话中肯绝大多数都转世为本身的在家。。重生人要素次重行计算过去的居住要责任在获知,大概两岁。,这非常都是在本身在家的,冷门选手都是以后在家通知他们的。。

譬如,杨刚迪的布告,其中的部分地顾客对它养育了质询。。

某关于个人的简讯问杨刚迪:“你少年要素次重行计算的时分有缺席局外人在?”杨刚迪说,除非我溺爱听到了。。候鸟问道,你妈妈太怀念她的爱人了吗?,这怎地样?,杨刚迪不克不及答复。只管在我祖先死后,溺爱真是恍惚了相当长的时间。。

上海色遇说话中肯一关于个人的简讯疑似,“是责任家族内的独一鉴于过于不睦才把子女一句轻率的的话添枝加叶了?”

那些的自觉自愿通知过去居住的成年人是重生的。,同样一关于个人的简讯特有的。,这是一关于个人的简讯贫穷的在家。。

在外地,有一口头的的规则,让重生重行计算过去,拿些赠品或许寄其中的部分地白色的得分。

节俭地使用的出早期死亡,独生子女在广州任务,如今独一单独的居住。石双高兴地重行计算了本身的传言。,把本身设想成再生的人的代表。她说,每年接到色遇踏过200人次。。在色遇中,几乎会带其中的部分地赠品或送其中的部分地红包。。在她的屋子里,屏障的其中的部分地画是观光客赏赐的。。

姚有堂在同一关于个人的简讯村庄的少年也一关于个人的简讯重生人。,在姚有堂的遥控器里,十两三个领袖的电话制造,上年,一位台湾领袖用电话通知,一关于个人的简讯踏过2000花花公子的白色得分,这使他异乎寻常的清偿过的。。普通色遇通常会捐出几十元或一百元钞票。。”

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